Kolonialisme pemukim

"Indian Land For Sale" ("Tanah Indian Dijual") oleh Departemen Dalam Negeri Amerika Serikat (1911)

Kolonialisme pemukim terjadi ketika penjajah menyerbu dan menduduki wilayah untuk secara permanen menggantikan masyarakat yang ada dengan masyarakat penjajah.[1][2][3]

Kolonialisme pemukim adalah bentuk dominasi eksogen yang biasanya diorganisir atau didukung oleh otoritas kekaisaran. Kolonialisme pemukim berbeda dengan kolonialisme eksploitasi, yang mencakup kebijakan ekonomi penaklukan wilayah untuk mengeksploitasi penduduknya sebagai tenaga kerja murah atau gratis dan sumber daya alamnya sebagai bahan mentah. Dengan cara ini, kolonialisme pemukim berlangsung tanpa batas waktu, kecuali dalam peristiwa evakuasi total atau dekolonisasi pemukim yang jarang terjadi.

Menulis pada tahun 1990-an, Patrick Wolfe berteori bahwa kolonialisme pemukim adalah sebuah struktur (bukan sebuah peristiwa) yang didasarkan pada penghapusan, bukan eksploitasi terhadap penduduk asli, sehingga membedakannya dari kolonialisme klasik. Wolfe juga berpendapat bahwa kolonialisme pemukim berpusat pada penguasaan tanah dan berlanjut setelah penutupan perbatasan. Pendekatannya sangat menentukan dalam bidang ini, namun mendapat tantangan dari para peneliti lain karena banyak situasi yang melibatkan kombinasi eliminasi dan eksploitasi.

Studi kolonial pemukim sering kali berfokus pada bekas jajahan Inggris di Amerika Utara, Australia, dan Selandia Baru, yang mirip dengan bentuk prototipe kolonialisme pemukim yang lengkap, namun juga diterapkan pada banyak konflik lain di seluruh dunia.

  1. ^ Carey, Jane; Silverstein, Ben (2 January 2020). "Thinking with and beyond settler colonial studies: new histories after the postcolonial". Postcolonial Studies. 23 (1): 1–20. doi:10.1080/13688790.2020.1719569. The key phrases Wolfe coined here – that invasion is a 'structure not an event'; that settler colonial structures have a 'logic of elimination' of Indigenous peoples; that 'settlers come to stay' and that they 'destroy to replace' – have been taken up as the defining precepts of the field and are now cited by countless scholars across numerous disciplines.
  2. ^ Cavanagh, Edward; Veracini, Lorenzo (2016). "Introduction". The Routledge Handbook of the History of Settler Colonialism. Taylor & Francis. p. 29. ISBN 978-1-134-82847-0. [Settler colonialism is] a system defined by unequal relationships (like colonialism) where an exogenous collective aims to locally and permanently replace indigenous ones (unlike colonialism), settler colonialism has no geographical, cultural or chronological bounds... It can happen at any time, and everyone is a settler if they are part of a collective and sovereign displacement that moves to stay, that moves to establish a permanent homeland by way of displacement.
  3. ^ McKay, Dwanna L.; Vinyeta, Kirsten; Norgaard, Kari Marie (September 2020). "Theorizing race and settler colonialism within U.S. sociology". Sociology Compass. 14 (9). doi:10.1111/soc4.12821. ISSN 1751-9020. Settler-colonialism describes the logic and operation of power when colonizers arrive and settle on lands already inhabited by another group. Importantly, settler colonialism operates through a logic of elimination, seeking to eradicate the original inhabitants through violence and other genocidal acts and to replace the existing spiritual, epistemological, political, social, and ecological systems with those of the settler society

© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search